Кинешемская Академия Мудролюбия

Смирнова Е.А.

канд. педаг. .наук, член-корреспондент МАНПО, зав. каф. гум. и соц.наук филиала МГИУ, Кинешма.

Разработанная нами модель поэтапного развития коммуникативной компетентности в различных ГОУ и в профессиональной деятельности может быть реализована при условии учета следующих основных принципов:

1.Принцип целостности и системности, который включает сочетание всех компонентов КК, обеспечивает их органическую взаимозависимость, взаимодействие и взаимопроникновение. Continue reading

Юпланов Владимир Лукич.

Исследователь. Член правления «Нарвского Центра Инноваций и Изобретений»

Книга, прежде всего очень интересна тем, что в ней отражён личный опыт современного практикующего духовного искателя. Во внутреннем духовном стремлении каждого человека существует уникальная, ослепительно сверкающая драгоценность – изумруд сознания .Погружение в этот удивительный, волшебный свет означает исполнение самых сокровенных желаний. Потому что это свет всемилостивейшей и одаряющей Любви Создателя. Continue reading

Волков А.Н.

Член историко-литературного фонда «Согласие»

Пришло время для исполнения Вашего призвания в этом мире. Людям земли требуется мировая философия выживания человечества в 21 веке. Подобная философия не жаждет от Вас ни объяснений, ни доказательств. Ей надлежит только предвидеть. А предвидеть следует все жизнеспособные варианты будущего, общепризнанных форм жизни человечества, с прогностическим зондажем на целый век. Корни этих вариантов должны быть заложены в настоящем, в зародышах определенных форм творчества социума. Будущее не приходит к нам ниоткуда, мы его созидаем в настоящем. Без его предвидения человечеству неизвестно, какое будущее оно создает в своем малоразумном настоящем. Поэтому и возникла острая потребность в предвидении, чтобы в настоящем заложить соответствующие корни приемлемого большинству людей будущего. Почему – целый век? Это жизнь не одного поколения. Должны же родители, рождающие ныне своих детей, быть ответственными за будущую жизнь своих младенцев. Если не должны, то не имеет смысла их вовсе рожать. Ибо рожать для того, чтобы человек мучился в предсмертной агонии в камерах пыток, построенных его же родителями – это преступление. Continue reading

Шеломенцева З.С.

канд. филолог. наук, философ – культуролог, профессор Российского философского общества

Не то, что мните вы Природа:

Не слепок, не бездушный лик -

В ней есть душа, в ней есть свобода,

В ней есть любовь, в ней есть язык.

Ф. Тютчев, 1836 г.

Кто виноват и что делать?

Мы, как известно, живём в солнечной цивилизации. Традиционно на детских рисунках солнышко всегда улыбается, но в конце ХХ в., на выставке детских рисунков, в одном из музеев г. Краснодара, у одного школьника, беженца из Чечни, солнце плакало горючими слезами… Так закончился ХХ век: Солнце плачет… Что натворило человечество за ХХ веков?! Уму непостижимо. Растоптало все Дары Творца и, не сохранив их, стало бессовестными попрошайками: «Господи, подай…» Continue reading

В.И.Зорин, В.В.Тепикин

В.И.Зорин, доктор фило-софских наук, профессор МГИУ; В.В.Тепикин, кандидат исторических наук, профессор РАЕ

Вступление

Есть около двух десятков общечеловеческих ценностей. И на вершине их стоит жизнь. Принцип благоговения перед жизнью – один из важнейших принципов Человечности. А жизнь существует благодаря любви. Любовь – не только духовное и физическое притяжение друг к другу. Любовь к человеку – это основа человеческой мудрости. Continue reading

Филатов, Анатолий Сергеевич

Таврический национальный университет, Симферополь, Крым

Деятельностный фактор изменений в экологической среде обозначается при анализе исторического процесса взаимодействия человека и природы. Он же выполняет значительную роль в процессе формирования универсальных исторических типов социума и реализации социальной свободы личности в рамках исторических обществ. Деятельностный фактор, в конечном итоге, оказывается решающим при определении исторических способов взаимодействия общества и природы и условий социального существования. В ходе исследования отмеченной проблематики возникает потребность выведения определений, при помощи которых можно было бы более точно и содержательно охарактеризовать различные аспекты деятельностностного преобразования человеком мироздания. В качестве таковых определений для меня стали: «источник социального существования», «способ экзистенциального взаимо-действия», «зависимое общество», «обусловленное общество», «авто-номное общество». Continue reading

Макухин Сергей

1. Окружающий мир имеет для нас колоссальную информационную избыточность, в то же время у человека явная ограниченность каналов ввода информации в мозг. Чтобы разрешить это противоречие
необходимо качественно расширить возможность анализа-торов. Зрение, слух и т.п. Один из вариантов решения вопроса видится в том, что необходимо за-действовать интегративные функции нашего организма в новом виде. Continue reading

Войтов Александр Георгиевич

к.э.н., доцент кафедры политэко-номии Московского государственного университета путей сообщения (МИИТ)

1. Мудрость – дар Востока. Её истоки просматриваются в древних восточных цивилизациях и особенно ярко в Древнем Египте. Название страны «Египет» переводится на греческий язык как «тайна». Тайна египетской цивилизации – мудрость. Вне мудрости не было бы 4-х тысячелетней египетской цивилизации. Египтянам принадлежит объяснение главных признаков мудрости. Преемственность с ними – залог разработки теории мудрости. Continue reading

КОЧЕНОВ В. Г.

профессор (Казахстан, Астана)

Философия всегда играла важную роль в жизни человечества. Она не только осмысливала свою эпоху, но и указывала пути даль-нейшего развития человечества. В конце XX – начале ХХ1 вв. влияние философии еще более возросло. В Европе и Америке начался философский бум. Философия стала одним из важнейших факторов общественной жизни. Философские книги выходят громадными тиражами, а выступления ведущих мыслителей собирают огромные аудитории. Continue reading

Михаил Эпштейн

профессор университета Эмори (Атланта, США)

Из его кн. Знак пробела: О будущем гуманитарных наук. M.: Новое литературное обозрение, 2004, С. 228-253.

Все во мне, и я во всем.

Федор Тютчев

1. Язык мышления: лексика и грамматика

Лексика говорит с нами шумно и внятно, тогда как грамматика таит про себя свои заветные мысли. Обычно мы отождествляем смысл высказывания со знаменательными словами – существитель-ными, прилагательными, глаголами. Но служебные слова – предлоги, союзы, частицы – выражают более глубокую, так сказать, бессознательную мысль языка, и задача филологов, философов, лингвистов – донести это грамматическое бессознательное до нашего сознания. Мы знаем, что хочет нам сказать тот или иной писатель, политик, мыслитель, но бываем глухи к тому, что упорно повторяя и «разжевывая», пытается внушить нам сам язык. Continue reading

Михаил Эпштейн

профессор университета Эмори (Атланта, США)

(Из его кн. Знак пробела: О будущем гуманитарных наук. M.: Новое литературное обозрение, 2004, С. 772-787).

Техника – от греч. techne,

искусство, умение, ремесло.

София – от греч. sophia,

мудрость, знание, умение.

….Долгое время я жил в Москве в Донском проезде (впоследствии – ул. Елены Стасовой), в доме, который подъезом выходил к Донскому монастырю, а задним двором прилегал к заводу «Красный пролетарий». Меня всегда тревожила несовместимость этих мест, между которыми был зажата наша блочная восьмиэтажка. Со стороны Донской церкви изредка раздавался колокольный звон, а со стороны «Красного Пролетария», который сообщался одноколейкой с близлежащим заводом им. Орджоникидзе, – стальной лязг. И витал в воздухе вопрос: могут ли завод и церковь найти общий язык и звучать в лад друг другу? Continue reading

Михаил Эпштейн

профессор университета Эмори (Атланта, США)

( Из его кн. Знак пробела: О буду-щем гуманитарных наук. M.: Новое литературное обозрение, 2004, С. 745-760).

1. ОТСРОЧЕННОЕ МУЖЕСТВО

Вряд ли в истории последних десятилетий, по крайней мере в России, найдется общественно более значимый пример мужества, чем жизнь Александра Солженицына. Но если бы это мужество работало всегда без отказа, стало бы автоматическиой, нерассуж-дающей отвагой, Солженицын вряд ли дожил бы до того времени, когда, подкрепленное литературными свершениями, оно получило всемирный отзыв. В первой главе «Архипелага Гулага», «Арест», приводится эпизод, когда автора, боевого офицера, арестовывают в 1945 г. на линии фронта и везут на Лубянку. У него не находится мужества сопротивляться, по крайней мере крикнуть, предупредить сограждан. Continue reading

С.А. Борчиков

(руководитель «Философского семинара», г. Озёрск)

1. Любовь к мудрости.

Всю жизнь я являюсь апологетом мудрости. Поэтому с большим удовлетворением нашел в лице Виславия Ивановича Зорина современного ревнителя мудрости. Мои и его взгляды, естественно, не во всём совпадают. Однако мудрость многогранна, и эти различия – всего лишь нюансы на разных гранях единого кристалла любви к ней. Continue reading

Говорков Владимир Николаевич

член Союза писателей России, Кинешма

Посвящается юбилею Кинешемской
Академии Мудролюбия

Лучезарный лик Софии.

Зачин.

Философия и поэзия всегда взаимопроникали друг в друга. В данном поэтическом произведении философская концепция мудрости становится стержневой структурой. Это (философски – концептуальный анализ метафизических софийных проблем бытия, анализ состояния мира). Параболическое мышление – это отход от современности не по прямой, а по кривой, по параболе, которая как бы вновь возвращает отошедшую в сторону мысль к современности. Это экспериментальность обстоятельств и художественное доказательство идеи субъективного начала. Творчество и есть осознание высшего духа. Шекспириальность философской партитуры исключает бытовой сор, частное и местное, с выделением чистого продукта национальной мысли. Это энтузиастическая вера в победу добра над злом, разума над неразумием. Это стук во врата будущего и вечности. Духовный вождь Вселенной настроил солнечную Лиру ликующей любви на звуковую волну человеческих сердец, горящих лампадами. Христос есть музыка мудрости мира, противостоящая хаосу, царящему за пределами благоухающего сада. Мастерами мировых мистерий соткан словесный орнамент будущего бытия из лепечущих лепестков любви, распускающейся розы разума. Христос – храм мировых мистерий, в котором пребывают сыны Света, расширяя духовное пространство лучистой личности до лирических глубин откровения. Многократно рождаемое «Я» словно яблоневый цвет над бездной мироздания, где завязь звездных звуков сущее Слово. Безбрежное «Я» обретает бессмертье на высоте Веры, неисчезающей Надежды и неугасимой Любви. В глубинах инобытия сокрыта сакральная сила и сущность капельных «Я», омывающих духовный материк. Continue reading

БАЛАШОВ Л. Е.

Название “философия” происходит от греческих слов “phileo” — люблю и “sophia” — мудрость, что означает любовь к мудрости, любомудрие. Этот буквальный смысл как будто далек от действительного значения понятия “философия”. Однако, это верно лишь отчасти. Мудрость и сейчас остается существенным определением философского мышления. Философия есть мудрость, но не отдельного человека, а объединенного Разума людей. Иными словами, философия есть коллективное мышление. Как это понимать? Continue reading

Емельянова Л.М.

Перспективы метафизики. Классическая и неклассическая метафизика на рубеже веков: Материалы международной конференции. Санкт-Петербург, 28-29 октября 1997 г. / Отв ред. М.С. Уваров. — СПб.: Санкт-Петербургское отделение Института человека РАН, 1997.

Уже более ста лет назад наш замечательный философ Владимир Соловьев сделал вывод о том, что человечество подошло к значительному рубежу в своем развитии. На основе общих законов развития и их применения к общественной жизни он показал, что человеческое общество должно вступить в эпоху объединения или погибнуть. Преддверием такого объединения, когда все обособившиеся и враждующие части свободно подчинятся высшим началам, должна явиться мыслительная работа по преобразованию отвлеченной философии в цельное знание. Сам философ много потрудился в этом направлении и наметил пути для такого преобразования. Так не пришла ли пора для продолжения начатой работы, прерванной годами социальных катастроф, через которые проходила Россия, чтобы очиститься и подготовиться к выполнению исторической миссии, предначертанной ее величайшими умами?! Continue reading

Майоров Г.Г.

Нет философии без мудрости, как нет ее и без любви. Так, но крайней мере, думали древние греки – те, кто ввели в человеческую культуру и саму идею философии и ее имя – «любомудрие», происходящее, как известно, от слова «любовь» (гр) и слова «мудрость» (гр) . Continue reading

Михаил Эпштейн

профессор университета Эмори (Атланта, США)

Из его кн. Знак пробела: О будущем гуманитарных наук

M.: Новое литературное обозрение, 2004, С. 788-806.

Философия, как известно, – это буквально «любовь к мудрости». Но столь же известно, что на протяжении последних трех-четырех веков философия меньше всего занимается мудростью. Oсобенно современная философия: как англоамериканская, так и континентальная; как социально-радикальная, так и лингвистически-герметичная. Ни анализ, ни деконструкция, ни феминизм, ни нео- и постмарксизм, ни теоретики герменевтики и коммуникации не проявляют ни малейшего интереса к «софии» как исконному предмету и идеалу своей дисциплины. Continue reading

Зорин В. И.

доктор философских наук, профессор, президент Кинешемской общественной Академии Мудрости

ПРИТЧА О МУДРОСТИ. Однажды любознательный ученик спросил у учителя: «Может ли человек всю жизнь руководствоваться одним словом»? «Да, – ответил учитель. – Слово это – Мудрость! Означает оно самое драгоценное человеческое богатство и высшую Вселенскую ценность! Только Мудрость может нас еще спасти. Укореняясь в человеке, она позволяет ему добиться четырех высших целей жизни: любви и мудрости в душе; крепкого здоровья на трех уровнях: духовном, социальном, телесном; гармонически соединить материальное богатство с богатством духовным и достичь полноты жизненного счастья»!

Continue reading

З.С. Шеломенцева

профессор Краснодарского университета

( отзыв – эссе на книгу академика В.И.Зорина «Жизнь как проявление мудрости»)

И наука, и религия, и философия нашего времени пытаются решить главный вопрос Человечества – в чём смысл жизни и как жить дальше в эпоху великих экологических катастроф, энергетического кризиса, локальных войн, терроризма, планомерно и «неожиданно» поразившего все государства, независимо от их материального статуса и политической роли в мире. Ответ один – изменить сознание человечества. К сожалению, следует отметить тот печальный для всех факт, что до сего времени ни религия, ни философия, ни наука так и не смогли повлиять на сознание человечества… А почему? Ответ непростой. Как говорил великий философ Пифагор « Познай себя и ты познаешь Вселенную». Continue reading

Даминдарова Фания Валиевна

Кандидат философских наук, доцент

С ростом самосознания народов России, интереса к ее ис-тории и культуре особое значение приобретает возрождение культур-но-исторического наследия башкирского народа, одним из компонен-тов которого являются народные традиции, содержащие многовеко-вую мудрость и опыт воспитания подрастающего поколения. Continue reading

Сергей Александрович Равинг

канд. филос. наук. доцент (г. Кинешма, КФ МГИУ)

«Кто ты, Человек? Зачем живешь? Куда идешь?» – так академик Л.Н.Мельников формулирует самые главные, самые важные для человека вопросы. Понять себя, свою жизнь – задача первостепенной важности. Ведь человек только тогда счастлив, когда он живет в согласии со своей сущностью, по своему Предназначению, т.е. живет по-человечески. Continue reading