Кинешемская Академия Мудролюбия

Борчиков C.А.

Руководитель «Философского семинара», г. Озёрск

Огромное большинство людей понимает под философией то, чем она никогда не являлась и не является. Я затрудняюсь даже выразить в словах ту окрошку из предрассудков обыденного сознания и догм обиходной идеологии, которая заполняет головы людей моего поколения.

   Я не собираюсь разбирать эти иллюзии. Я хочу сразу взять быка за рога и формулирую мысль: философия – это любовь к Софии. Собственно, тут нет ничего нового, само слово «философия» так и переводится с греческого: jilew – любить, sojia – мудрость. Continue reading

Зорин В.И.

Доктор философских наук, президент Общественной Академии Мудролюбия, профессор Кинешемского филиала Московского государственного индустриального университета.

В своем развитии индустриальное общество в ментальной сфере опирается на возможности, главным образом, разума человека. Та же тенденция преобладает и в системе образования, основанной на абсолютизации razio и изучении наук о внешнем мире для приобретения технологического могущества. Но в погоне за знаниями мы постепенно утрачиваем понимание ценности мудрости, а в гонке за потоками информации, теряем систему знаний. Вне внимания образования и современной философии остаются и такие важнейшие проблемы как природа мудрости, внутренний, духовный мир человека и пути формирования нравственных навыков его характера. Continue reading

Илья Маслов

Посвящается Той, чьи глаза смотрят на меня

с ночного неба…

«То, что кажется возвышенным и истинным глупцу, смешно для мудреца, а над тем, что чтит мудрый, насмехаются глупцы.»

Древний афоризм

В наше время не прекращаются попытки создать некую систему знаний, которая позволила бы объединить в единую картину мира знания всех наук, накопленные за века, и таким образом найти самые общие закономерности, на которых держится вселенная. Это не удается, зачастую – потому, что у истоков единой философии пытаются встать люди, чьи умы отягощены теми или иными догматами, социальными мифами, а при столкновении мифа с реальностью человек чаще всего выбирает именно миф. Альтернативой такому «синтезированному» мировоззрению являются религии, которые объявляют, что мир держится благодаря Богу-творцу, пребывающему вне своего творения. Такой подход несовершенен потому, что «религии спасения» всегда отнимали у своих последователей Тайну и очарование этой Тайны. Есть Книга, в которой все написано – и эта Книга и ее Бог заслоняют собой бесконечные космические дали: а действительно, зачем искать, когда уже все найдено? Впрочем, не буду отнимать у любителей поругаться с верующими легкий хлеб, и перейду к теме своей работы. Continue reading

Автор неизвестен

Актуальность темы исследования. Актуальность поставленной проблемы диктуется поиском новых моделей воспроизводства национальной жизни народа во всем ее богатстве, стремлением к сохранению и развитию национальных культур, языков, традиций, духовного творчества. Это связано: во-первых, с пробуждением и ростом национального самосознания, которое сегодня характеризуется реальным пониманием и осознанием своего места в истории человеческого общества; во-вторых, возрождением духовности и межнационального сотрудничества; в-третьих, с потребностью создания условий и механизмов сохранения, поддержки и развития национальных культур; в-четвертых, с процессом включения в общемировую культуру на основе приоритетов общечеловеческих ценностей национальной культуры. Continue reading

Михаил Эпштейн

профессор университета штата Эмори (США)

…Строго говоря, есть только идеи, и в то                                               

же время только индивидуумы…

                                                          А. Шопенгауэр. О бессмертии.

1. Общие категории и личные коды. Личность как субъект и предикат.

         Язык гуманитарных наук распадается на два типа знаков:  общие термины, обозначающие универсалии,  и имена собственные, обозначающие индивидов. Например, в литературоведении говорится, с одной стороны, о  жанрах, методах, направлениях,  композиции, сюжете, с другой – о Шекспире, Гете, Пушкине, Толстом и т.д. Характерны сочетания личных имен и общих терминов: «метафора у Шекспира»,  «символика Данте», «поэма Пушкина», «роман-эпопея Л. Толстого», «футуризм Маяковского» и т.п. Continue reading

Говорков В.Н.

член Союза писателей России

Невступительное слово

Почему мысль из головы поэта выходит

уже  вооруженная   четырьмя   рифмами,

размеренная стройными однообразными стопами?

А.С.Пушкин. Египетские ночи.

  Continue reading

Виктор Садовничий

В отличие от знания, образованности, информированности мудрость есть способность принимать и усваивать опыт жизни предыдущих поколений, без чего невозможно развитие науки и культуры, а значит, и цивилизации.

Со времен античности и до наших дней философская мысль в той или иной мере определяла пути развития культуры и социума, однако до недавнего времени она была скорее камерным феноменом, уделом немногих избранных, властителей дум. И только на рубеже ХХ–ХХI вв. философия «вышла на публику», стала одним из важнейших факторов, формирующих общественное сознание. Continue reading